Кто-то из нас преуспел в математике, кто-то отличается способностями в искусстве (и, конечно, бывают редкие таланты, которые блестяще овладели и тем, и другим). В такой же степени, или даже больше, мы можем быть увлечены охраной окружающей среды или нумизматикой.Профессий, распространенных среди мусульман, много. Тем не менее, все без исключения мусульмане имеют перед собой одну явную цель, единую для всех заповедь: уподобиться характером Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

Исполнение этой заповеди только помогает нам в жизни. Немногие из нас будут играть роль уважаемого шейха, но каждый из нас способен построить свою жизнь, руководствуясь примером жизни последнего благословенного Посланника Господа.

Очень часто мы воспринимаем это предписание буквально, рассуждаем о достоинствах мисвака перед зубной щеткой или спорим о том, какой головной убор больше похож на головной убор Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), среди нас возникают разногласия о длине бороды. Однако наша задача не в том, чтобы полностью воссоздать его жизнь, а в том, чтобы наследовать его поведение, и как раз к этому могут стремиться и мужчины, и женщины.

Иногда, стремясь копировать поведение Пророка (мир ему и благословение), мы начинаем вдаваться в исторические и бытовые подробности. Однако следует постоянно задаваться вопросом об их форме, содержании и смысле. Например, разве использование мисвака, ношение чалмы или длина бороды сами по себе помогут нам воссоздать в себе такие качества Пророка, как чистоплотность, скромность и богобоязненность? И существуют ли какие-то альтернативные вещи, точно так же способные помочь нам достичь тех же качеств Пророка?

Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) называли живым Кораном: его мысли и поступки всегда находились под руководством Аллаха и происходили под Его влиянием, он был самым послушным и идеальным рабом Аллаха среди всех. В свою очередь это совершенство было задумано как милость и руководство человечеству, чтобы направлять людей в жизни, учить их жить мирно, продуктивно и с постоянным поминанием Творца.

С той же целью был послан и Коран. Таким образом, мы получили и живой пример, и книгу. Они дополняют друг друга и вместе дают полную стратегию оптимального подхода к жизни (независимо от конкретной эпохи, в которую живет человек, его профессии и увлечений). То есть, в лице Пророка (мир ему и благословение) и в чуде Корана воплотилось поистине универсальное послание человечеству.

Если Пророк был послан как дополнение Корана, и наоборот, то что именно нам следует делать в Рамадан, чтобы поддерживать связь и с воплощением Корана, и с самим Кораном? Существуют достоверные сообщения об особенностях коллективного и индивидуального поклонения в период Рамадана, начиная с намаза таравих, которые соблюдал Пророк и его сподвижники. В этой короткой статье мы не будем повторять, что именно они делали.

Рамадан является своего рода интенсивным курсом по воспитанию характера, и его уроки следует применять весь год. Так как Рамадан все ближе, хотелось бы предложить набор простых и коротких рекомендаций, составленных авторитетными знатоками сунны. Они касаются, прежде всего, чтения Корана в Рамадан, но те, кто стремится к воплощению характера Пророка (мир ему и благословение), найдут в них нечто, выходящее за рамки только литературного опыта:

1. В месяц перед Рамаданом, в течение всего священного месяца и после него, давайте стараться обращать внимание на мудрость Корана и живой пример Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и на то, что они действительно дополняют друг друга;

2. Для некоторых наилучшим временем для изучения Корана и размышлений над ним может оказаться утро. Другим удобнее этим заниматься в середине дня. Но независимо от времени суток и продолжительности занятия, давайте попытаемся каждый день сохранять близость с этими двумя величайшими чудесами нашей жизни с помощью намаза, тилавата, размышлений и поступков;

3. Так же как Коран соединен с идеальным примером и учителем, наши собственные размышления и рост тоже поддерживаются наставником. Поэтому давайте найдем авторитетного учителя и руководителя в наших трудах по воссозданию настоящего характера живого Корана, Мухаммада (мир ему и благословение).

4. Каждый раз, когда мы обращаемся к Корану и примеру Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), давайте делать это с мыслью об улучшении своего собственного характера, а не характера жены, соседа или коллеги. Смысл в том, чтобы достичь собственного внутреннего совершенства, а не судить других, так как каждый из нас должен стремиться, в свою очередь, тоже стать живым Кораном.

5. Давайте помнить о служении миру, ибо такова сунна Пророка (мир ему и благословение), и это подчеркивается во многих аятах Корана. Чем больше мы совершенствуемся, тем больше способов служения миру нам открываются: врачи лечат, ремесленники изготавливают необходимые вещи, архитекторы проектируют дома, спасатели спасают жизни. Чем бы мы ни занимались, давайте стремиться к тому, чтобы идеальное служение стало нашим образом жизни, это самое важное.

Молю о том, чтобы мы не прекращали поминать Аллаха (хвала Ему) и были непреклонны в стремлении стать живым Кораном. Молю о том, чтобы Аллах принял наше поклонение в любых формах и даровал нам глубокое исцеление и просвещение до, во время и после благословенного Рамадана.